Conoce cómo las guerras a lo largo de la historia se cumplen con las Escrituras

Conoce cómo las guerras a lo largo de la historia se cumplen con las Escrituras

Mira la explicación sobre la idea del texto profético de que habrán guerras y rebeliones entre pueblos, etnias y también entre unidades políticas.

Según la Biblia, “guerras, rumores de guerras y rebeliones” deben tener lugar antes de la segunda venida de Cristo, según los textos de Mateo 24: 6 y Lucas 21: 9. Son señales del fin de los tiempos, pero como advirtió Jesús: “Aún no es el fin”.

¿Cómo entender este escenario si las guerras siempre han sucedido y podemos observar los informes del Antiguo Testamento? La clave es analizar el "texto en contexto".

Cuando Jesús se sentó en el Monte de los Olivos en el siglo I, el mundo vivió un período de paz y prosperidad "aparente" que tuvo lugar entre el 27 a. C. y el 180 d. C., con el objetivo de fortalecer el poder de Roma en las provincias dominadas. . El sermón de Jesús estaba confrontando esa realidad, afirmando que, un día, sería “desenmascarada”.

Progresión de las guerras

Ya en el siglo I, el apóstol Juan tuvo visiones mientras estaba encarcelado en la isla de Patmos, donde cuatro caballos estaban frente a él, entre ellos uno rojo que simbolizaba la guerra y el derramamiento de sangre.

En la visión de Juan, al jinete del caballo rojo "se le dio el poder de tomar la paz de la tierra", además, haría que "los hombres se mataran unos a otros". La profecía está en el libro de Apocalipsis (cap. 6), por lo que apunta al tiempo del "fin de todas las cosas".

Después de una secuencia de conflictos con otros reinos, el Imperio Romano dejó de existir en septiembre del 476 d. C., después de cinco siglos de dominación, pero las guerras han continuado desde entonces.

Nación contra nación y reino contra reino

La rivalidad entre naciones y reinos se da por las más diversas razones: disputa por territorios y tierras, diferencias étnicas, religiosas, económicas y culturales, ideologías e incluso por la posesión de recursos como el agua y los minerales.

El hebraísta Luiz Sayão recuerda que “nación” es una referencia a los “pueblos”, es decir, a los grupos étnicos. “En Brasil, por ejemplo, tenemos más de trescientas naciones que involucran a varios grupos étnicos indígenas y las minorías que viven aquí”, explicó a Guiame.

Mientras que "reino" se refiere a una unidad política. “En el contexto de la época de Jesús, estaba el reinado del Imperio Romano.  Entonces, la idea [del texto profético] es que habrá guerras y rebeliones entre pueblos, etnias y también entre unidades políticas ”, aclaró.

Guerra entre Estados Unidos y los talibanes: terrorismo religioso

El conflicto entre Estados Unidos (como unidad política) y los talibanes comenzó después del 11 de septiembre de 2001, luego de una serie de ataques que mataron a más de 3.000 personas en Estados Unidos.

En cierto modo, se puede clasificar lo sucedido como una guerra de “reino contra reino, ya que la Sharia (ley islámica) es una propuesta de reino”.

En ese momento, los talibanes tenían el control de Afganistán y tenían alianzas con grupos terroristas como al-Qaeda. Pero, respaldado por aliados cercanos, Estados Unidos invadió tierras afganas para sacar a los talibanes del poder, con el apoyo de la OTAN, que asumió el mando de la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad en 2003.

Sin embargo, muchos terroristas no fueron capturados, que huyeron a Pakistán o se retiraron a regiones rurales o montañosas remotas. Después de 20 años de ocupación, Estados Unidos abandonó Afganistán, poniendo fin a una guerra entre "dos reinos poderosos".

Al ocupar el palacio presidencial de Afganistán el 15 de agosto, los talibanes dijeron que "hemos ganado la guerra, Estados Unidos ha perdido". El 31 de agosto, fecha límite para la salida de estadounidenses y afganos del país, el portavoz talibán también dijo: "La derrota de Estados Unidos es una gran lección para otros invasores y para nuestras generaciones futuras".

Por ahora, la conclusión es que la Sharia (ley islámica) será la base de un "reino" que no admite la democracia, no tolera ninguna otra religión y promete "matar a cualquiera que no abandone la cultura occidental".

Los expertos advierten que, en los próximos meses, "el mundo podría ver los castigos más brutales y la violencia prolongada cada vez más mortífera" impuesta bajo la interpretación de los talibanes de la ley Sharia.

Cabe recordar que, en 2016, el Talibán fue considerado por Forbes como el quinto más rico entre diez organizaciones consideradas terroristas, con ingresos de 400 millones de dólares. El grupo cuadruplicó sus activos en cinco años a través de actividades ilícitas (narcotráfico, extorsión y recaudación de impuestos), según el G1.

Guerras históricas

La historia de la humanidad está marcada por conflictos, y muy raros fueron los años en los que no hubo guerra en el planeta. El siglo XX, por ejemplo, estuvo marcado por enfrentamientos en diferentes partes del mundo, algunos de los cuales fueron extremadamente traumáticos y llamativos. Entre ellos, las dos guerras mundiales.

Recientemente, los conflictos entre Israel y Hamas han llamado la atención. El conflicto entre israelíes y palestinos existe desde hace mucho tiempo y alguna vez se consideró "una herida abierta en el corazón de Oriente Medio".

Hasta el día de hoy, Hamás considera que los israelíes son invasores, no solo de áreas consideradas ocupaciones ilegales, sino de todo el territorio, y aboga por la destrucción total de Israel.

Santa guerra

La “guerra santa” es un recurso extremista que las grandes religiones monoteístas han utilizado a lo largo de la historia para proteger lo que ven como una amenaza para sus dogmas y sus lugares sagrados.

En el origen de las primeras guerras santas, jamás libradas en la historia, están el Islam y el cristianismo. Sin embargo, según el pastor Luiz Sayão, “en el Nuevo Testamento no hay espacio para la Guerra Santa”.

“Una guerra por motivos religiosos que promueve la matanza en nombre de Dios no puede considerarse una guerra justa y no tiene fundamento teológico y bíblico”, comentó.

Sabiendo que muchas "guerras santas" actuales como la Jihad - la lucha armada contra los infieles y enemigos del Islam - han matado cruelmente a miles de cristianos en todo el mundo, ¿cuál debería ser la posición de los seguidores de Cristo?

Sayão recuerda que la Iglesia Primitiva siempre reaccionó a la violencia con la postura de “no resistencia y oración”. Sin embargo, también menciona el caso de Pablo, quien recurrió a los recursos legales en beneficio del Evangelio y para proteger su propia vida.

“Las cruces y las Biblias no deben convertirse en armas para alcanzar a otros, pero los cristianos pueden actuar para defenderse de los perseguidores, siempre que sea posible”, resume Sayão en su podcast en Radio Trans Mundial.

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