Análisis de la parábola del camello y la entrada de los ricos al Reino de Dios

Análisis de la parábola del camello y la entrada de los ricos al Reino de Dios

Descubre a profundidad el significado de esta importante parábola.

"Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de Dios". (Marcos 10:25) (Lucas 18:25) (Mateo 19:24)

Según la NVI Archaeological Study Bible (p. 1594), desde la Edad Media, algunos comentaristas bíblicos han considerado la posibilidad de que la declaración de Jesús sobre la "base de la aguja" sea una referencia a alguna puerta que existía en sus días, pero esta teoría disminuye la fuerza de las palabras de Jesús.

Rodrigo Silva, quien tiene un doctorado en Arqueología Bíblica (Universidad Hebrea de Jerusalén y USP), curador del museo arqueológico Paulo Bork y presentador del Programa de Evidencia, afirmó que hay algunas explicaciones legendarias.

“El primero dice que había una puerta llamada 'fondo de una aguja' donde los camellos estaban atrapados, incapaces de pasar. ¡Es un mito! Nunca ha habido una puerta con ese nombre en Jerusalén ”, dijo.

Algunos incluso agregan detalles a la teoría, diciendo que era muy difícil abrir la puerta principal de la ciudad, por lo que se cortó una puerta más pequeña, permitiendo el acceso de personas y animales pequeños cuando la puerta grande ya estaba cerrada.

En el caso del camello, el animal más grande de Palestina, hubo que tirar de él, sin carga, y también empujarlo por este extremo, con gran dificultad, y obligarlo a arrodillarse para pasar por el pequeño agujero.

Así, se consideró la idea de que una persona rica solo entrara al Reino de los Cielos de rodillas, “descargada” y aún empujada por alguien. Otro mito, según el arqueólogo.

“El segundo error es cuando muestran en la Puerta de los Leones o la Puerta de Jaffa algunas grietas a través de las cuales los arqueros disparan flechas. Se dice que las hendiduras tienen forma de aguja. Pero eso es del siglo XVI, no de la época de Jesús ”, continuó Rodrigo.

Varios comentaristas informan que Jesús usó una ilustración que ya existía en forma de proverbio en su tiempo y que en Babilonia, al mismo tiempo, había una frase idéntica con una sola variante: “Es más fácil que un 'elefante' pasar por el fondo de una aguja ”.

Rodrigo Silva también recordó que hay quienes defienden la idea de que hubo un error de traducción por parte de Jerónimo (traductor de algunas partes de la Septuaginta).

“Dicen que en el discurso de Jesús la palabra usada era 'kámilo' [cable o soga gruesa] y no 'kámelo' [camello], dada la similitud de las palabras en el idioma griego”, explicó.

Esta otra teoría ilustraría la imposibilidad de hacer que una cuerda, de esas que sujetan un recipiente, entre por el estrecho ojo de una aguja.

“En griego es como un camello, el animal, y no una cuerda gruesa. Jesús usó una hipérbole [figura retórica que usa la exageración], que era típica en los argumentos rabínicos ”, explicó el arqueólogo.

Por lo tanto, se deduce que Jesús estaba diciendo que es muy difícil para un hombre rico entrar en el Reino de los Cielos, a menos que sea transformado por la gracia de Dios.

Para ilustrar, usó la figura del camello y la aguja. Vale recordar aquí que en los libros de Mateo y Marcos se habla de una aguja casera (rhafis), mientras que en el libro de Lucas, que era médico, menciona una aguja quirúrgica (belone).

Los lectores de la Biblia deben tener cuidado con las interpretaciones legendarias que pueden distorsionar, aunque sea sutilmente, el verdadero significado del texto bíblico.

Texto en contexto

Dada la imposibilidad de que un camello pase por el agujero de una aguja, ¿significa eso que un hombre rico nunca entrará en el Reino de los Cielos? Recuerda aquí el diálogo entre Jesús y el joven rico:

"Cuando Jesús se iba, un hombre corrió hacia él, se arrodilló frente a él y le preguntó: Buen maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?" (Marcos 10.17)

“Jesús lo miró y lo amó. Falta una cosa, dijo. Ve, vende todo lo que tienes y da el dinero a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo. Entonces ven y sígueme.

Al oír esto, se sintió abatido y se alejó triste, porque tenía tanta riqueza ". (Marcos 10: 21-22)

Antes de eso, el joven había dicho que ya guardaba todos los mandamientos, pero según la respuesta de Jesús, esto no era suficiente para heredar el Reino de los Cielos, porque estaba atado a los bienes materiales.

Según el texto bíblico, las riquezas dadas por Dios no son solo para nuestro propio bienestar y comodidad, sino para ayudar a los pobres y necesitados.

La parábola de los ricos y Lázaro, donde los ricos van a la perdición y los pobres a la salvación, es un ejemplo de esto.

“La enseñanza bíblica según el pasaje es esta: es más difícil para un rico salvarse que para un pobre. La riqueza puede ser peligrosa para quien la tiene ”, enfatizó el autor.

Explica que el tema no es la imposibilidad de salvación de los ricos, sino las mayores dificultades que tendrán que afrontar para llegar al Reino, ya que las numerosas posesiones propician una falsa independencia. Las personas con mucho dinero tienden a pensar que pueden ganar cualquier situación por sí solas. “La riqueza une a las personas con este mundo”,

"Porque donde está tu tesoro, también estará tu corazón". (Mateo 6.21)

Finalmente, sobre el hombre rico apegado al dinero, ¿es realmente imposible para él entrar en el Reino de los Cielos? Esta es la respuesta:

“Jesús los miró y respondió: Para el hombre es imposible, pero para Dios no; todo es posible con Dios." (Marcos 10.27)

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